الرئيسية
سورة
النور
سورة تميزت بميزات فريدة
واختصت بخصائص فريدة
تميزت بالحفاظ الشديد على كرامة الأسرة وقيمة العرض والشرف
وفصلت هذه السورة ما ينبغي أن يلزمه المجتمع المسلم
كي يحافظ على حرمات الله وعلى حقوق الناس
رسمت هذه السورة للقضايا الجنسية والإجتماعية صورا دقيقة
ألزمت المؤمنين بها وأوقفتهم عند حدودها
هذه السورة تميزت ببدء عجيب
فقد كانت بدايتها بداية فريدة
فقال الله عز وجل:
سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون
سورة أنزلناها وكل السور منزلة
إلا أن هذه السورة كانت بهذه البداية المميزة
لما اختصت به من توجيهات وتعاليم فريدة
ذلك أنها تعالج قضية خطيرة
وهي قضية الجنس
هذه الغريزة أشد الغرائز في كيان الإنسان
ولما احتاجت هذه الغريزة إلى الضوابط التي تضبطها في مسارها وانطلاقها
ليكون مجتمع نظيف
ونعلم أن الإسلام قد اعترف بهذه الغريزة
وأقرها ولم يكبتها
بل جعل لها ضوابط وتوجيهات لتنضبط هذه الغريزة
من أي انطلاق مسعور
إن الإسلام دين واقعي عملي لا يعيش آفاق الخيال
ولا يجنح بتعاليمه وتشريعاته الخيال والأحلام
بل وقف على أرض الحقيقة والواقع
إن هذه الغريزة مزينة للناس
قال الله عز وجل:
زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب
والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث
كل ذلك أمر مزين
إن العلاج الأنجع لهذه الغريزة العاتية هو الزواج
الزواج هو بلسم شاف لهذه الغريزة العاتية
وقد جاء الأمر لأولياء الأمور والفتيات بأن يزوجوا كل من لا زوج لها
أو من لا زوج له
فقال عز وجل:
وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم
الله من فضله والله واسع عليم
أمر بإنكاح الأيم الذي لا زوجة له ومن لا زوج له
ويشرح النبي صلى الله عليه وسلم هذا التوجيه الرباني
حينما يقول في الحديث الصحيح:
((إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا
تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض)) رواه الترمذي بسند حسن
إن تعسير أمر الزواج وإيجاد العقبات في طريقه
من شأنه أن يوجد الفتنة في المجتمع
وأن يوجد الفساد
كما نلحظه من المغالاة التي تحدث في المهور
أو من تصعيبات أمر الزواج
ومن لم يستطع إلى النكاح طولا
ومن لم يجد ما يستطيع به الزواج
فماذا عليه أن يصنع ؟
جاء التوجيه في هذه السورة أيضا
بأن الذي لا يقدر على النكاح عليه أن يستعفف
عليه بالاستعفاف
فقال عز وجل:
وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله
ولنتأمل هذا التعبير القرآني الفريد
إنه يطالب بالاستعفاف
فهي على صيغة الاستفعال
لأن العفة تتطلب من صاحبها معاناة وجهدا وتكلفا
وقال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:
((ومن يتعفف يعفه الله))
فليتعفف الذين لا يجدوا النكاح
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
((يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم
يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء))
النور
سورة تميزت بميزات فريدة
واختصت بخصائص فريدة
تميزت بالحفاظ الشديد على كرامة الأسرة وقيمة العرض والشرف
وفصلت هذه السورة ما ينبغي أن يلزمه المجتمع المسلم
كي يحافظ على حرمات الله وعلى حقوق الناس
رسمت هذه السورة للقضايا الجنسية والإجتماعية صورا دقيقة
ألزمت المؤمنين بها وأوقفتهم عند حدودها
هذه السورة تميزت ببدء عجيب
فقد كانت بدايتها بداية فريدة
فقال الله عز وجل:
سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون
سورة أنزلناها وكل السور منزلة
إلا أن هذه السورة كانت بهذه البداية المميزة
لما اختصت به من توجيهات وتعاليم فريدة
ذلك أنها تعالج قضية خطيرة
وهي قضية الجنس
هذه الغريزة أشد الغرائز في كيان الإنسان
ولما احتاجت هذه الغريزة إلى الضوابط التي تضبطها في مسارها وانطلاقها
ليكون مجتمع نظيف
ونعلم أن الإسلام قد اعترف بهذه الغريزة
وأقرها ولم يكبتها
بل جعل لها ضوابط وتوجيهات لتنضبط هذه الغريزة
من أي انطلاق مسعور
إن الإسلام دين واقعي عملي لا يعيش آفاق الخيال
ولا يجنح بتعاليمه وتشريعاته الخيال والأحلام
بل وقف على أرض الحقيقة والواقع
إن هذه الغريزة مزينة للناس
قال الله عز وجل:
زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب
والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث
كل ذلك أمر مزين
إن العلاج الأنجع لهذه الغريزة العاتية هو الزواج
الزواج هو بلسم شاف لهذه الغريزة العاتية
وقد جاء الأمر لأولياء الأمور والفتيات بأن يزوجوا كل من لا زوج لها
أو من لا زوج له
فقال عز وجل:
وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم
الله من فضله والله واسع عليم
أمر بإنكاح الأيم الذي لا زوجة له ومن لا زوج له
ويشرح النبي صلى الله عليه وسلم هذا التوجيه الرباني
حينما يقول في الحديث الصحيح:
((إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا
تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض)) رواه الترمذي بسند حسن
إن تعسير أمر الزواج وإيجاد العقبات في طريقه
من شأنه أن يوجد الفتنة في المجتمع
وأن يوجد الفساد
كما نلحظه من المغالاة التي تحدث في المهور
أو من تصعيبات أمر الزواج
ومن لم يستطع إلى النكاح طولا
ومن لم يجد ما يستطيع به الزواج
فماذا عليه أن يصنع ؟
جاء التوجيه في هذه السورة أيضا
بأن الذي لا يقدر على النكاح عليه أن يستعفف
عليه بالاستعفاف
فقال عز وجل:
وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله
ولنتأمل هذا التعبير القرآني الفريد
إنه يطالب بالاستعفاف
فهي على صيغة الاستفعال
لأن العفة تتطلب من صاحبها معاناة وجهدا وتكلفا
وقال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:
((ومن يتعفف يعفه الله))
فليتعفف الذين لا يجدوا النكاح
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
((يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم
يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء))
